ភ្ជាប់​ទៅ​គេហទំព័រ​ទាក់ទង

ព័ត៌មាន​​ថ្មី

ព្រះសង្ឃ​មួយអង្គ​ត្រូវ​ហាម​មិន​ឲ្យ​ស្នាក់នៅ​ក្នុង​វត្ត​នៅ​ភ្នំពេញ​ព្រោះ​បាន​ចូលរួម​ក្នុង​រឿង​ទំនាស់​ដីធ្លី


ការចេញ​លិខិត​របស់​សម្តេច​ព្រះសង្ឃរាជ្យ​នន្ទ ង៉ែត​ នេះ​ មិនមែន​ធ្វើឡើង​ជាលើកទីមួយ​ទេ ​លិខិតនេះ​ បាន​ធ្វើឡើង​ចំនួន​បីលើក​រួចមក​ហើយ​ បន្ទាប់ពី​ព្រះតេជគុណ​លួន សាវ៉ាត​ ធ្លាប់​បាន​ចេញ​លិខិត​ចាប់​ផ្សឹក​ និង​ចេញ​លិខិត​ចាប់ខ្លួន​ជា​បន្ត​បន្ទាប់។
ការចេញ​លិខិត​របស់​សម្តេច​ព្រះសង្ឃរាជ្យ​នន្ទ ង៉ែត​ នេះ​ មិនមែន​ធ្វើឡើង​ជាលើកទីមួយ​ទេ ​លិខិតនេះ​ បាន​ធ្វើឡើង​ចំនួន​បីលើក​រួចមក​ហើយ​ បន្ទាប់ពី​ព្រះតេជគុណ​លួន សាវ៉ាត​ ធ្លាប់​បាន​ចេញ​លិខិត​ចាប់​ផ្សឹក​ និង​ចេញ​លិខិត​ចាប់ខ្លួន​ជា​បន្ត​បន្ទាប់។

សម្តេច​ព្រះសុមេធា​ធិបតី ​នន្ទ ង៉ែត ​និង​ជាសម្តេច​ព្រះសង្ឃរាជ្យ​នៃ​ព្រះរាជាណាចក្រ​កម្ពុជា ​បាន​ចេញ​លិខិត​មួយច្បាប់​ជូន​ព្រះចៅ​អធិការ​ និង​ប្រធាន​គណៈកម្មាការ​អាចារ្យ​គ្រប់វត្ត​ក្នុង​រាជធានី​ភ្នំពេញ​ទាំងអស់​ ហាម​ទទួល​យក​ការស្នាក់នៅ​របស់​បុព្វជិត​លួន សាវ៉ាត ​បន្ទាប់ពី​ព្រះអង្គ​បាន​ចូលរួម​សកម្មភាព​កូដកម្ម​ បាតុកម្ម ​និង​កុបកម្ម​ក្នុង​រឿង​ទំនាស់​ដីធ្លី ។

ការចេញ​លិខិត​របស់​សម្តេច​ព្រះសង្ឃរាជ្យ​នន្ទ ង៉ែត​ នេះ​ មិនមែន​ធ្វើឡើង​ជាលើកទីមួយ​ទេ ​លិខិត​នេះ​ បាន​ធ្វើឡើង​ចំនួន​បីលើក​រួចមក​ហើយ​ បន្ទាប់ពីព្រះតេជគុណ​លួន សាវ៉ាត​ ធ្លាប់​បាន​ចេញ​លិខិតចាប់​ផ្សឹក​ និង​ចេញ​លិខិត​ចាប់ខ្លួន​ជា​បន្ត​បន្ទាប់ ។

នៅ​ក្នុង​លិខិត​របស់​សម្តេច​ព្រះសង្ឃរាជ្យ ​នន្ទ ង៉ែត​ កាលពី​ថ្ងៃ​ទី២៦ ​ខែ​មេសា​ កន្លង​ទៅនេះ​បាន​ឲ្យ​ដឹង​ថា​ រូបភាព​របស់​បុព្វជិត​លន់ សាវ៉ាត ​បាន​ប្រព្រឹត្តិ​ ក្នុងពេល​កន្លងទៅ​នេះ​មិនមែន​ជា​ទស្សនៈ​របស់​ព្រះសង្ឃ​ទេ ពី​ព្រោះ​បុព្វជិត​អង្គនេះ​បាន​ចូលរួម​សកម្មភាព​តែមួយ​អង្គ​ឯង​តែ​ប៉ុណ្ណោះ។

លិខិត​នេះ ​បាន​បញ្ជាក់​ទៀតថា ​សកម្មភាព​នេះ ​បាន​ធ្វើឲ្យ​ប៉ះពាល់​ដល់​វិស័យ​ព្រះពុទ្ឋ​សាសនា​ដោយ​យក​រូបភាព​សាសនា​ធ្វើ​ជាសកម្មភាព​ជាលក្ខណៈ​បុគ្គល ​ធ្វើឲ្យ​សាសនា​មាន​ភាព​សៅហ្មង។

សម្តេច​ព្រះ​សុមេធា​ធិបតី នន្ទ ង៉ែត​ បាន​មាន​សង្ឃដីកា​ថា​ការចេញ​លិខិត​ហាមឃាត់​នេះ​ ដោយ​សារ​ តែ​បុព្វជិត លួន សាវ៉ាត ​បាន​ចួលរួម​សកម្មភាព​នយោបាយ​ដែល​ផ្ទុយ​ និង​វិន័យ​របស់​ព្រះសង្ឃ ។

«បើ​លោក​ធ្វើ​នយោបាយ​ ដើរថត​ជាមួយ​សិទ្ឋិ​មនុស្ស​ ដឹក​ដើរចុះ​ដើរឡើង​។ យើង​ធ្វើ​អញ្ចឹង​មិនមែន​ ច្បាប់​លោក​សង្ឃទេ​។ វា​ខុស​ក្រិតក្រម​ច្បាប់​ព្រះធម៌​របស់​ជាតិ។ សិទ្ឋិ​ បើសិន​ជា​ចង់​ធ្វើ​នយោយបាយ​នាំគ្នា​ ចបកាប់​ទៅជីក​ប្រឡាយ​សម្រាប់​ប្រជាជន ​អាហ្នឹង​បានថា​ សិទ្ឋិ​នាំគ្នា​ទៅធ្វើ​ទៅ»។

ព្រះតេជគុណ​លួន សាវ៉ាត​ ព្រះជន្ម​៣០​ព្រះវស្សា​និមន្ត​មកពី​ស្រុក​ជីក្រែង​ ខេត្ត​សៀមរាប​ បាន​ចូលរួម​ សកម្មភាព​គាំទ្រ​របស់​ប្រជាពលរដ្ឋ​នៅក្នុង​រឿង​វិវាទ​ដីធ្លី​ដ៏​ចម្រូងចម្រាស់​នៅក្នុង​ប្រទេស​កម្ពុជា។

ព្រះតេជគុណ​ធ្លាប់បាន​គង់​នៅ​វត្តឧណ្ណាឡោម​ក្នុង​ទីក្រុង​ភ្នំពេញ ​ហើយ​ព្រះអង្គ​ក៏បាន​ចូលរួម​សកម្មភាព​តវ៉ា​របស់​ប្រជា​ពលរដ្ឋ​នៅតំបន់​បឹងកក់ ​និង​តំបន់​ព្រៃឡង់​ផង​ដែរ។

ព្រះតេជគុណ លួន សាវ៉ាត​ បាន​មាន​សង្ឃ​ដីកា​ប្រាប់​ VOA ​សំឡេង​សហរដ្ឋអាមេរិក​ថា ​លិខិត​ហាម​ឃាត់​របស់​សម្តេច​ព្រះសង្ឃ​រាជ្យ​នេះ​ មាន​ទំនោរ​ទៅ​ខាង​នយោបាយ។

ព្រះតេជគុណ​ ដែល​សព្វថ្ងៃ​នេះ​កំពុង​ស្នាក់​ភូមិភ្នាស​ ឃុំ​ជុំជីក្រែង​ ស្រុក​ជីក្រែង ​ខេត្ត​សៀមរាប​ បាន​មាន​សង្ឃ​ដីកា​ថា សកម្មភាព​របស់​ព្រះអង្គ​បាន​ធ្វើឲ្យ​ប៉ះពាល់​ដល់​ព្រះពុទ្ឋ​សាសនា​ទេ។

«ហាមប្រាម​មិនឲ្យ​ព្រះសង្ឃ​ជួយ​ពុទ្ឋបរិស័ទ​ចូលរួម​កិច្ចការ​សង្គម​ គឺ​វា​ខុសក្នុង​ផ្លូវ​ព្រះពុទ្ឋ​សាសនា​ មិន​ត្រឹមតែ​ខុស​ព្រះពុទ្ឋ​សាសនា​ទេ ក្នុង​ច្បាប់​ជាតិ ​ច្បាប់​អន្តរជាតិ ​ក៏​វា​ខុស​ដែរ​ដូច​ជា​ច្បាប់​សិទ្ឋិ​មនុស្ស​ ច្បាប់​ប្រជាធិបតេយ្យ ​គឺវា​ខុស​ដែរ។អញ្ចឹង​អ្វី​ដែល​អត្មា​ធ្វើ​ ធ្វើ​ក្នុង​នាម​ព្រះពុទ្ឋ​សាសនា​ផង ​ក្នុង​នាម​ប្រជាពលរដ្ឋ​ ម្នាក់​ដែល​មាន​សិទ្ឋិ​គ្រប់គ្រាន់​ក្នុង​កិច្ចការ​សង្គម»។

លោក​អ៊ូ វីរៈ ​ប្រធាន​មជ្ឈមណ្ឌល​សិទ្ឋិមនុស្ស​កម្ពុជា​បាន​មាន​ប្រសាសន៍​ថា ព្រះពុទ្ឋសាសនា​បច្ចុប្បន្ន​ នេះ​ ត្រូវបាន​ប្រើបា្រស់​ជា​ឧបករណ៍​នយោបាយ ​ដែល​ប្រការ​នេះ ​គឺជា​ការគួ​ឲ្យ​សោក​ស្តាយ​មួយ។

លោក​បាន​មាន​ប្រសាសន៍​ទៀតថា​ ព្រះសង្ឃ​មាន​សិទ្ឋិ​ចួលរួម​ក្នុង​សង្គម ​ក៏ប៉ុន្តែ​បើមាន​ការ​ហាម​ឃាត់​ ព្រះសង្ឃ​មិនឲ្យ​ចួលរួម​ក្នុង​សង្គម​ គឺជា​ការខុស​ទៅ​ និង​វិន័យ​របស់​ព្រះសង្ឃ។

«ចំពោះ​ខ្ញុំ ​គឺ​ធ្វើការ​រំលោភ​ទៅលើ​សិទ្ឋិសាសនា​របស់​ប្រជាពលរដ្ឋ​ទាំងស្រុង។ ហើយ​ការ​គោរព​ ប្រណិធាន​របស់​សង្ឃ​ជារឿង​មួយ​ដ៏សំខាន់​មែនទែន​ដែល​ត្រូវបាន​រំលោភ។ ដោយ​សារ​បញ្ហានេះ ​យើង​ឃើញ រឿង​កាលពី​ព្រះសង្ឃ ទឹម សុខន​ ជារឿង​មួយ​ធំដែរ។ ហើយ​រឿង​នេះ​អត់ប្លែក​ទេ វា​ឆ្លុះ​បញ្ជាំង​ពីការ​ដែល​យើង ត្រូវ​មើល​ពី​បញ្ហា​ព្រះពុទ្ឋសាសនា​យើង។ ខ្ញុំ​ឃើញ​ថា បញ្ហា​ព្រះពុទ្ឋសាសនា​យើងរាល់​ថ្ងៃនេះ​ ជា​ឧបករណ៍នយោបាយ​»។

លោក​សាស្រ្តចារ្យ ​សុរិយា ប្រាសាទស៊ូប៊ែឌី ​អ្នករាយការណ៍​ពិសេស​របស់​អង្គការ​សហ​ប្រជាជាតិ ​បាន​ចេញ​សេចក្តីថ្លែងការណ៍​មួយ​កាលពី​សប្តាហ៍​មុន មុននិង​លោក​បញ្ជប់​បេសសកម្ម​លើកទី​ប្រាំ​របស់​លោក ក្នុង​ប្រទេស​កម្ពុជា។

លោក​បាន​មាន​ប្រសាសន៍ថា​ស្ថានភាព​សិទ្ឋិមនុស្ស​ជា​ទូទៅ​បាន​ល្អ​ប្រសើរ​មួយ​ចំនួន​ ក៏ប៉ុន្តែ​នៅ​វិស័យ​មួយ​ចំនួនទៀត​មិនទាន់​បាន​ល្អ​ប្រសើ​នៅឡើយ​ទេ។

លោក​សុរិយា ប្រសាដស៊ូប៊ិឌី ​បាន​មាន​ប្រសាសន៍​ថា ​សិទ្ឋិ​ខាង​ដីធ្លី​ការ​បណ្តេញ​ចេញ​ សេរីភាព​ខាង​បញ្ចេញ​មតិ​ សកម្មជន​នយោបាយ​ ព្រមទាំង​បុគ្គល​ឯកជន​ វាហាក់​បីដូចជា​រិតត្បិ​តការបញ្ចេញមតិ​ខ្លួន​ឯង៕

XS
SM
MD
LG